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叫“老公”非常不雅?原来在古代还有另一个身份,称谓真是种学问 (MISS HOÀNG THƠM)


叫“老公”非常不雅?原来在古代还有另一个身份,称谓真是种学问

在中国古代,男子和女子重温之后,更偏向于叫自己的丈夫为相公。既然古代有专门的称呼,而在现代的中国当然也有是比较普遍的称呼。小姐那些已婚的女性大多都喜欢把丈夫称为老公。也有一些情侣在谈恋爱的时候就喜欢把自己的男朋友叫做老公。这本来是一个非常普遍也非常正常的现象,但清华大学的教授却突然出来说不要在叫自己的丈夫或者男朋友为老公了,这样非常不雅,这究竟是为什么呢?

原来在中国的古代老公并不是指的是丈夫,而是另有其人。

都知道在中国古代,古人非常喜欢咬文嚼字,偏偏是一个身份的人,却可以有多种不同的称呼,比如说关于丈夫这一人物,女子可以对外宣称此人是我的丈夫,也可以说是相公,也可以是官人等等,男子也可以对外说自己的老婆是贱内,内子等等等等。还甚至分为各种尊敬的说法,不尊敬的说法。而老公这个词在古代则是民间对于太监的称呼。所以你可以理解为什么清华大学的教授出来说不要再叫自己的老公或者男朋友为老公了,这样是不雅的。

 

每个朝代对太监都有不同的说法,比如他还有这些称呼——寺人、貂珰、黄门。尊称内官、中官、内臣、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。而把老公称为太监。最熟悉的一篇名著中就提到过这篇名著就是《红楼梦》。《红楼梦》中曾经有两个太监来拜访贾宝玉的家,当时坐着用的词语就是快把两位老公请进来,这里的两位老公指的就是两位太监。老公则是比较民间的称呼,在宫里大多数人把太监称为公公,而在民间大多数人把太监称为老公。

但是既然古人这么喜欢《咬文嚼字》,有的时候有些称呼重复了,当然也是非常正常的。还是老公这个词,虽然在历史上民间大多数把公共泰简称为老公,但是也有的地方把自己的丈夫称为老公,把女子称为老婆。最为经典的是唐朝时期一个年轻人的身上的故事。

据说这个年轻人是一个读书人,他的糟糠之妻陪着他寒窗苦读数十年,最终他终于进京赶考考了一个比较好的名词,但是这位都市人得了功名之后就有一点飘飘然,走到外面的漂亮女子要比家中的法器好看的多,就有了一个休妻的想法,但是又不好意思直接说出来,有一天他便在自己的书桌上写下了一副对联的上联——荷败莲残,落叶归根成老藕。

而他的妻子也是一个有名的才女,看到了他这幅上联什么也没说,只是默默地写了一副非常工整且含有寓意的下列——禾黄稻熟,吹糠见米现新粮。这位读书人看到了自己妻子给自己对出了下联之后觉得非常羞愧。而他虽然产生了休妻的想法,但是对于美色和才气他更为倾向于采取,最终她还是觉得自己的发气比较适合自己没有休妻。他的妻子又在纸上写下了老公十分公道”,书生写道:老婆一片婆心。两个人就这样重归于好,安安静静地过自己的小日子。

从这个故事中我们也可以看到,在唐朝的时候就有人把自己的丈夫称为老公,把自己的妻子称为老婆,虽然这样的叫法并不普遍,但确实是存在的,只不过是与称呼太监的词撞了而已,两个词其实可以分开来说并不存在不雅的说法,在古代还是把太监称为老公,到现在我们还是把自己丈夫称为老公,这两个说法之间并不存在什么冲突,也不存在,难为清华大学教授所说的不雅之说。

而关于清华大学这一教授的说法,大多数人还是认为随着历史朝代的变迁,有许多的东西已经发生了改变,比如说我们在小学时学的成语是这个意思,在高中的时候,这个成语已经慢慢的变成了为大众所接受的另一个意思,文化是不断变化的,人们也要取其精华去其糟粕,既然人们已经习惯了把自己的丈夫称为老公,这样一个说法也没有什么不好的地方,就继续这样叫自己的丈夫呗。不得不说小编认为清华大学教授的这个说法实在是没有必要的,单位大家普及了一个知识还是不错的。不知道大家对这位教授的说法有没有什么想法呢?欢迎评论留言哦。

(来源于:搜狗)